лицей номер 11 великие луки

Лицей №11-самая лучшая школа города Великие Луки

ВСЕ будь то выпускники или учащиеся Лицея№11

Уважаемые рекламодатели, все объявления только с моего разрешения. и это не просьба.

Виктория Самум запись закреплена

Ататюрк и права женщин.

Значительный прогресс в вопросе равенства мужчин и женщин в Турции, как и в России, был достигнут в начале XX века в период становления республики. Реформы, осуществленные под руководством Ататюрка, способствовали достижению женщинами гражданских и политических прав.
Показать полностью. В результате этих преобразований стало возможно участие турецких женщин в таких важных сферах, как образование, политика и деловая жизнь. Государство посредством проведения политики равенства полов поддерживало их участие во всех сферах общественного развития.

К реформам в области прав женщин Ататюрк начал готовить все еще достаточно консервативное турецкое общество личными публичными выступлениями. Например, в речи, произнесенной в Измире в 1923 г., он поставил вопрос о необходимости подготовки образованных граждан, подчеркнув в этом важную роль женщин: «. мы стали людьми благодаря своим матерям. Они сделали все, что могли. Но уровень, который у нас имеется, не отвечает современным потребностям и нуждам. Нам необходимы люди с более широкими взглядами и этих людей смогут воспитать образованные женщины». Далее Ататюрк заявил, что по этой причине «женщины тоже отныне должны быть образованными и они будут проходить все ступени образования, как и мужчины. Женщины будут идти бок о бок с мужчинами и будут помогать и поддерживать друг друга». Вскоре в Турции был принят закон о едином образовании «Tevhidi Tedrisat Kanunu» (1924), обеспечивавший женщинам возможность обучаться наряду с мужчинами.

Следующим шагом стало принятие в 1926 г. Гражданского кодекса «Turk Medeni Kanunu», который кардинально изменил правовой статус турецкой женщины, уравняв ее в правах с мужчинами. Этот кодекс основывался на принятой в 1924 г. Конституции Турецкой Республики, провозгласившей равенство всех граждан, независимо от пола. В соответствии с той частью гражданского кодекса, которая регулировала брачные отношения, в стране было запрещено много­женство. Согласно положениям Свода законов о семье (ст. 88 и 90) совершеннолетние граждане (достигшие 18-летнего возраста) теперь мо­гли вступать в брак без согласия старших членов семьи. Супруги отныне имели равное право возбуждать дело о разводе (ст. 141), были закреплены равные права супругов в вопросах наследства. Однако Гражданский кодекс 1926 г., все же сохранил ряд правовых преимуществ мужчины, истоком которых следует считать не только остаточное влияние ислама, но и ограниченную трактовку прав женщины, которая на тот момент существовала и в европейских странах.

На первом этапе реформ турецкие законодатели предоставили женщинам возможность работать вне дома, в частности на производстве. Однако поле политической жизни оставалось для них в значительной степени закрытым. Поэтому турецкие женщины продолжили борьбу за свои социальные и политические права, за создание благоприятных условий для более активного участия в общественной жизни страны. В апреле 1923 г. во время обсуждения Закона о выборах депутатов наиболее прогрессивные турецкие женщины поставили вопрос о предоставлении им избирательного права. Положительных результатов это не дало, поэтому в феврале 1924 г. был образован Союз турецких женщин («Turk Kadinlar Birligi»). В его устав был включен пункт, где говорилось, что основной целью организации является достижение политических прав турецкими женщинами. Союз турецких женщин планировал свое участие на выборах 1927 г. и заявил об этом в прессе. Первые успехи были достигнуты на местных выборах в 1930 г. и на парламентских выборах 1935 г.

8 октября 1934 г. в результате настойчивости Союза турецких женщин Великим Национальным Собранием Турции был принят закон, гарантирующий всем турецким женщинам право избирать и быть избранными. Получение избирательных прав обеспечило высокую явку избирателей на выборах 1935 г. Участие и интерес женщин к выборам, как в роли избирателей, так и кандидатов в депутаты, были высокими. Явка избирателей в крупных городах превысила 80%, причем 48% из этого числа составляли женщины. Первой женщиной, ставшей депутатом меджлиса, была крестьянка Хатидже Чырпан, выдвинутая лично Ататюрком. В своих выступлениях после окончания выборов турецкие женщины, ставшие депутатами, выражали признательность за реформы, которые способствовали распространению идеалов равенства в общественном сознании страны. Женщины, избранные в Великое Национальное Собрание от Союза турецких женщин, направили свои основные усилия на окончательную ликвидацию неграмотности среди женщин и устранение недостатков в социальной сфере. Дальнейшее развитие женского образования привело к росту числа женщин, преподающих в высших учреждениях Турции. Постепенно вводилась практика назначения женщин на государственные должности, в частности в органы управления народного образования.

Юлия Власова запись закреплена

Виктория Самум запись закреплена

История культа Марии.

Первые христиане в своем учении очень мало внимания уделяли Марии. В тоже самое время Рим в текстах ранних христиан зачастую изображен в виде женщины, сидящей на звере. Никаких следов почитания Марии нет и в ранних посланиях, приписываемых апостолу Павлу. Автор этих посланий представлял Иисуса сыном Господа, сошедшим на землю, а совсем не сыном некой добродетельной женщины.
Показать полностью. В Новом завете Мария не занимает сколько-нибудь значительного места. В самом раннем из канонических евангелий — Евангелии от Марка нет описания рождения Иисуса, рассказ о нем начинается сразу с прихода Иисуса из Галилеи и крещения его Иоанном. В позднейших евангелиях Матфея и Луки в описаниях рождения Иисуса начинает фигурировать Мария. У Матфея эти рассказы менее подробны, чем у Луки. Автор третьего евангелия вводит рассказ о том, как к Марии явился ангел и объявил, что она зачнет от святого духа. Но о дальнейшей жизни Марии в период проповеди Иисуса, во время суда над ним и после казни его в первых трех евангелиях ничего не сказано: мать Иисуса даже не упомянута среди женщин, присутствовавших при распятии. Только в Евангелии от Иоанна Мария, мать Иисуса, оказывается у креста. Вот и все сведения о ней, которые содержатся в Новом завете. И все-таки культ Марии существует, и торжественно справляются праздники в честь ее рождения и смерти, о которых ни слова нет в «священных» писаниях. Откуда же он взялся?

Ответ очевиден для всякого критичного исследователя. Он был заимствован ранними христианами из других религиозных систем. Ведь среди средиземноморских культов большую роль играл древний земледельческий культ матери, которая олицетворяла плодородие. Вряд ли можно было найти в древнем Риме область, где в той или иной форме не почиталось бы женское божество. В Греции была Деметра, в Малой Азии — Кибела, в Месопотамии — Иштар, в Египте — Исида. В первые века н.э. эти древние верования по прежнему существовали, особенно среди деревенского населения провинций. Крестьяне на последние гроши ставили посвятительные надписи «великой матери», прося у нее и покровительства, и хорошего урожая. Они инстинктивно продолжали сохранять свои традиционные культы и свои древние обряды. Особое распространение — даже в Италии — получил культ египетской богини Исиды, по легенде, жены Осириса и матери Гора. Она обычно изображалась с младенцем Гором на руках. Римский писатель II в. Апулей в своей знаменитой повести «Метаморфозы» подробно описывает культ Исиды. Герой этого произведения — молодой человек Луций с помощью колдовства превращается в осла. Он претерпевает множество приключений пока наконец Исида не освобождает его.

Итак, один из столпов церкви IV в., чьи произведения изучались и цитировались последующими церковными писателями, официально заявлял, что он ничего не знает об обстоятельствах смерти Марии (даже неизвестно, где и как она была похоронена). Лишь в IV—V вв. культ Марии побеждает в христианской среде. Центром почитания Марии становится Эфес, где издавна существовал женский культ Артемиды. Как писал один из исследователей происхождения культа Марии, А. Древе, древний культ матери «снова ожил в культе Марии, переменив только имя и получив христианскую окраску». Праздники в честь Марии были введены еще позднее. Они были приурочены к местным языческим праздникам: рождение Марии впервые стало отмечаться с VI в., в дни языческих праздников, связанных с началом года (ближневосточный год начинается с сентября), а успение — с конца V в. Праздник успения совпадал с празднованием крестьянами окончания уборки урожая. Таким образом, в основу одного из важнейших культов позднейшего христианства, были положены более древние языческие верования.

Источник

ООО АПК «Восход»

Проверить наличие сведений о банкротстве организации в Едином федеральном ресурсе сведений о банкротстве (ЕФРСБ)?

Проверить на сегодня

Информации об участии ООО АПК «Восход» в тендерах не найдено. Есть данные об участии организации в 15 завершенных арбитражных делах.

Ликвидация

Организация ликвидирована: 15 июля 2016 г.

Способ прекращения: Прекращение деятельности юридического лица в связи с его ликвидацией на основании определения арбитражного суда о завершении конкурсного производства

Надёжность

Выявлены 33 факта об организации:

Связи

Актуальные Исторические Все

Выявлено 5 ликвидированных связанных организаций

Выявлено 6 ликвидированных связанных организаций

Выявлено 6 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

Судебные дела

Имеются данные о 15 завершенных судебных делах с участием ООО АПК «Восход»:

В качестве ответчика: 10 В качестве истца: 3 В качестве третьего/иного лица: 2 Все судебные дела

Долги

Найдены сведения о наличии исполнительных производств в отношении ООО АПК «Восход»:

Госзакупки

Сведения об участии ООО АПК «Восход» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.

Филиалы и представительства

Сведения о филиалах и представительствах ООО АПК «Восход» отсутствуют.

Последние изменения

Завершено рассмотрение судебного дела №А13-10573/2013 от 11.09.2013 в апелляционной инстанции. Организация в роли третьего лица, сумма исковых требований 3 999 901 406 680 руб.

Завершено рассмотрение судебного дела №А13-10573/2013 от 11.09.2013 в апелляционной инстанции. Организация в роли третьего лица, сумма исковых требований 3 999 901 406 680 руб.

Завершено рассмотрение судебного дела №А13-1905/2016 от 16.02.2016 в апелляционной инстанции. Организация в роли третьего лица, сумма исковых требований 508 919 680 395 руб.

Статус организации изменен с «в процессе ликвидации» на «ликвидирована».

Новый учредитель: физическое лицо Снеткова Лидия Ивановна доля уставного капитала 8 126 612 911 руб.

Физическое лицо Снеткова Лидия Ивановна более не является учредителем

Добавлены сведения о дополнительном виде деятельности: Предоставление услуг в области растениеводства (33138)

Добавлены сведения о дополнительном виде деятельности: Выращивание зернобобовых культур (01.11.2)

Похожие организации

Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

Учредители учредителях» href=»/history/846928?origin=egrul&group=founders» data-goal=»history_founders_ul»>

Согласно данным ЕГРЮЛ учредителем ООО АПК «Восход» является 1 физическое лицо:

Финансы

Проверки

За период с 2015 года в отношении ООО АПК «Восход» инициированы 2 проверки.

Лицензии

Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

Краткая справка

Основным видом деятельности является «Разведение молочного крупного рогатого скота, производство сырого молока», зарегистрированы 22 дополнительных вида деятельности. Организации ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ АГРОПРОМЫШЛЕННЫЙ КОМПЛЕКС «ВОСХОД» присвоены ИНН 1107057563, ОГРН 2027256329104.

Организация ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ АГРОПРОМЫШЛЕННЫЙ КОМПЛЕКС «ВОСХОД» ликвидирована 15 июля 2016 г. Причина: Прекращение деятельности юридического лица в связи с его ликвидацией на основании определения арбитражного суда о завершении конкурсного производства.

Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные ООО АПК «Восход» отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

Источник

Лицей номер 11 великие луки

Для голосования за это место (+10 рейтинга) отправьте SMS на короткий номер 6365 текст PAYY 2439 4756 (по одному пробелу слева и справа от 2439)

ВАЖНО. Подтверждение трехступенчатое: после отправки СМС с кодом, в ответ последовательно придет две СМС с подтверждением решения и оплаты, на которые необходимо ответить, как запрашивает система. Оплата при этом взимается ТОЛЬКО 1 раз в указанном ниже размере!

Вы можете проголосовать за 1 место только 1 раз в месяц. Стоимость СМС составляет от 68 до 78 рублей за SMS в зависимости от оператора связи. Информация по стоимости для абонентов.

Стоимость услуги для абонентов ОАО «МТС» составляет 75 руб. 0 коп. с НДС. С размером Стоимости услуги и порядком ее списания можно ознакомиться на Сайте Оператора www.mts.ru в разделе «Услуги по коротким номерам», введя короткий номер в строке поиска, а также позвонив по единому номеру 88002500890.

Для того, чтобы проголосовать, вы должны быть зарегистрированы на сайте, либо вы можете войти на сайт через свой профиль вконтакте.

Выделение Вашего заведения, позволяет переместить его на приоритетные места, выше всех заведений, не пользующихся данной услугой на 14 календарных дней. Заведения с приоритетным размещением между собой ранжируются по текущим баллам.Если отправлять смс повторно,то срок размещения в вип разделе будет плюсоваться,т е 2 смс дадут 28 дней в зоне вип и так далее.

Чтобы выделить Ваше заведение, отправьте СМС на номер 8385 с кодом PAYY 2440 4756

ВАЖНО. Подтверждение трехступенчатое: после отправки СМС с кодом, в ответ последовательно придет две СМС с подтверждением решения и оплаты, на которые необходимо ответить, как запрашивает система. Оплата при этом взимается ТОЛЬКО 1 раз в указанном ниже размере!

Источник

МАОУ «ЛИЦЕЙ №11»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЛИЦЕЙ №11»

Оценка надежности

Высокая оценка надежности

Признаки фирмы-однодневки не обнаружены

Недостатков не обнаружено

Реквизиты

Сведения о регистрации

Коды статистики

Контакты

Контакты неверны или неактуальны?

Если вы являетесь владельцем или руководителем МАОУ «ЛИЦЕЙ №11», вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.

Виды деятельности ОКВЭД-2

Финансовая отчетность МАОУ «ЛИЦЕЙ №11»

Руководитель

Учредитель МАОУ «ЛИЦЕЙ №11»

Связи

Не найдено ни одной связи по руководителю

Учредитель МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» также является руководителем или учредителем 251 другой организации

МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» не является управляющей организацией

МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» не является учредителем других организаций

Сообщения на Федресурсе

Нет сообщений о банкротстве

Организация МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе

Госзакупки

Согласно данным Федерального казначейства, МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» является участником системы государственных закупок

Проверки МАОУ «ЛИЦЕЙ №11»

Согласно данным ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ, за период с 2015 года в отношении организации МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» инициировано 29 проверок

С актом ознакомлен копию акта получил

Протокол об административном правонарушении по ст 63 ч1 КоАП РФ

Постановление о назначении административного наказания по ст 63 ч1 КоАП РФ

Нет сведений о предстоящих проверках по 248-ФЗ, 294-ФЗ, 184-ФЗ или 131-ФЗ

Арбитражные дела

В арбитражных судах РФ было рассмотрено 1 судебное дело с участием МАОУ «ЛИЦЕЙ №11»

Исполнительные производства

Нет сведений об открытых в отношении МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» исполнительных производствах

Налоги и сборы

Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах

Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам

История изменений

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» — или МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЛИЦЕЙ №11» — зарегистрирована 30 августа 1994 года по адресу 182110, Псковская область, г. Великие Луки, пр-т Гагарина, д. 9, корп. 2. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №1 по Псковской области.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1026000907536, ИНН 6025017141, КПП 602501001. Регистрационный номер в ПФР — 070026005553, регистрационный номер в ФСС — 600303355360001. Организационно-правовой формой является «Муниципальные автономные учреждения», а формой собственности — «Муниципальная собственность».

Основным видом деятельности организации МАОУ «ЛИЦЕЙ №11» является «Образование основное общее». Организация также зарегистрирована в таких категориях ОКВЭД как «Образование дополнительное детей и взрослых», «Образование начальное общее», «Образование среднее общее».

Директор — Рождественская Елена Анатольевна.

На 16 октября 2021 года юридическое лицо является действующим.

Смотрите также

Прочие фирмы и организации

Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

Источник